Некоторые просто верят расхожим слухам. Как например более поздней трактовке легенде о вознесении Мухаммеда о том, что это место на самом деле было Иерусалимом - не был он в Иерусалиме никогда, потом сочинили, для подведения базы под свои территориальные требования.
Последнее поздняя интерпретация, но не обязательно для территориальных требований. Святость Иерусалима более древняя, чем еврейский народ, и память об этом осталась и у арабов. Отсюда получается естественной идея включить его в свой реестр (на более высоком уровне, чем просто город Исы и народов книги).
Насколько мне известно, понятие святости Иерусалимо заимствовано Мухамедом непосредственно из иудаизма, как и запрет на свинину и нек. другие вещи, в основном во время его пребывания в Медине, где он много общался с местными иудеями. Ну и поздним оно является только постольку, поскольку сам ислам есть вещь поздняя по отношению к иудаизму.
Святость Иерусалима это одно, а как это объясняется — другое. Ассоциация "удалённого места", с которого улетел Мухаммад верхом на своём Бураке, именно с городом Иерусалимом — более поздняя, чем написание Корана. Конечно, эта интерпретация теперь тоже часть исламской традиции.
Да безусловно, вполне можно примерно тот же тезис изложить взвешенно и аргументировано. Я даже выше ссылку дал. А конкретно этот персонаж несет, что попало, и тем самым только дает пищу для противоположной строны.
no subject
Date: 2006-07-16 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-16 06:36 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-16 07:07 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-17 12:39 am (UTC)no subject
Date: 2006-07-17 02:31 am (UTC)no subject
Date: 2006-07-21 09:51 pm (UTC)no subject
Date: 2006-07-21 10:20 pm (UTC)