УЧИТЕЛЬ ГИТЛЕРА ДАЛ ЕВРЕЯМ УРОК
Aug. 17th, 2009 10:04 pmИз выступлений Рабби В. Белинского
> В современной мировой истории Гитлер известен как творитель cамого большого зла, на которое человечество способно. Однако он был всего лишь исполнителем. Теории, которые он претворял в жизнь, существовали задолго до его рождения.
> Своим основным учителем Гитлер считал теоретика по имени Фрайгеданк. Фрайгеданк был одним из самых громких голосов, открыто высказывавших мысль о превосходстве арийской расы. Он писал, что она должна занимать доминирующее положение во всём цивилизованном мире. Евреям же отводилось самое последнее место в расовой иерархии, более того, им предписывалось полное уничтожение.
> Фюрер Великой Германии перечитывал труды Фрайгеданка, заучивал их наизусть и обожал его музыку... да-да - его музыку. Ибо человек, который в 19-ом веке был известен в Германии под псевдонимом Фрайгеданк, сегодня известен по всему миру под своим настоящим именем - Вильгельм Рихард Вагнер.
> Это он , великий композитор Германии, использовал псевдоним Фрайгеданк, что по-немецки означает "свободный мыслитель". Современному миру Вагнер известен только из-за своей музыки, а в те годы он был также знаменит как писатель, поэт, теоретик и политический активист. Он был другом Фридриха Ницше, и тот называл его "ясновидцем современной души". Михаил Бакунин неоднократно останавливался у него дома, и они часто вместе выступали с лекциями на политические и социальные темы.
> Вагнер выступал за свободу личности, равенство и справедливость, однако когда дело касалось евреев, то он писал, что они - низшие существа на земле, и что арийская раса - как высшая в мире - имеет природное отвращение к этой нации. Он называл евреев и еврейство "злом современной цивилизации" и считал, что, как всякое зло, они должны быть искоренены.
> Что же послужило причиной такой большой ненависти именно к евреям? Что беспокоило Вагнера?
> ***
> Ни для кого не секрет, что Вагнер не был первым антисемитом в истории человечества. Эта проблема всегда, как тень, преследовала еврейский народ на каждом шагу его нелегкого пути. Евреи всегда были озадачены вопросом о том, как избавиться от этой ненависти, они всегда мечтали быть равными среди других народов. И казалось, что в 18-ом веке им удалось найти решение этой проблемы. Еврейский философ Моисей Мендельсон, живший в Германии, которого Иммануил Кант считал своим лучшим учеником, основал новое движение, призванное раз и навсегда покончить с антисемитизмом. Мендельсон, выходец из ортодоксальной семьи, считал, что евреев ненавидят потому, что они выделяются из общей толпы: одеваются по-другому, говорят на другом языке, у них другая религия. А вот если они будут выглядеть как все, то их ненавидеть перестанут. Он призывал евреев влиться в общую гамму немецкой культуры и раствориться в ней. Его девизом было: "Будь евреем в своем доме и немцем на улице". Идеология, которую он пропагандировал, была названа "еврейским просвещением". Она сулила положить конец предрассудкам и антоганизму по отношению к евреям.
> Позже, как продолжение движения "просвящения", появился реформистский иудаизм, который, в глазах немецких евреев, стал символом модернизации еврейского мира. Реформистские синагоги становились все больше и больше похожими на церкви, иврит и идиш были полностью упразднены, и немецкие евреи уже ничем не отличались от немцев. Реформистские общины не переставали подчеркивать свою преданность Германии.
С точки зрения евреев, это должно было положить конец антисемитизму... однако только с точки зрения евреев. И, читая написанное Вагнером, мы это понимаем.
> ***
> Основной идеей Вагнера была чистота арийской расы. Его не беспокоили французы -у них было свое государство, а те из них, кто жили в Германии, все равно идентифицировали себя как французы. Русские, которые оказывались в немецких краях, оставались русскими. Итальянцы - итальянцами, англичане - англичанами. Все эти народы никогда и не думали становиться немцами, не стремились стать частью арийской расы. И только евреи, находясь в Германии, не только старались быть немцами, но и считали себя немцами.
> Вагнер видел опасность для Германии именно в том, что евреи ставили своей целью влиться в немецкую культуру. По словам Вагнера, "...тем самым они загрязняли и засоряли немецкую нацию". Евреи были угрозой для чистоты арийской расы. Чем больше они старались быть немцами, тем больше Вагнер видел в них опасность для своей страны.
> Олицетворением этой угрозы для Вагнера-композитора были два еврейских музыканта: Феликс Мендельсон и Джакомо Мейербер.
> Большинству из нас Феликс Мендельсон известен как композитор, сочинивший знаменитый свадебный марш, который торжественно звучал в каждом ЗАГСе.
> Но фамилия Мендельсона была уже упомянута нами в этой статье - да- да! Феликс Мендельсон был внуком Моисея Мендельсона, основателя движения, которое должно было спасти евреев от ненависти других народов. И семья Феликса не только была ярким примером того, за что боролся их предок, но даже и превзошла его ожидания. Отец Феликса - Авраам, сын Моисея Мендельсона, крестил своих детей при рождении и обратил их в христианскую веру. Феликс называл себя немцем с еврейскими корнями (от которых он всю свою жизнь стремился оторваться). Однако Вагнер видел в нем еврея, засоряющего арийскую расу даже самим тем фактом, что он старается быть немцем. Больше того, Вагнер утверждал, что в музыке Мендельсона постоянно прослеживались еврейские мотивы и что он тем самым оказывал дурное влияние на немецкую культуру.
> Джакомо Мейербер был сыном одного из основателей реформистской общины в Берлине. Как вы понимаете, Джакомо Мейербер не было имя, данное ему при рождении - его настоящее имя было Якоб Либман. Он был вундеркиндом и в 9 лет уже играл произведения Моцарта на сцене "Концерто" в Берлине. По рекомендации Антонио Сальери, он был послан учиться в Италию, где и взял себе имя Джакомо. Спустя 8 лет, он вернулся в Германию, где продолжал свою творческую работу.
> Мейербер был олицетворением еврея, научившегося быть настоящим немцем. Он добился небывалых высот в Германии и был назначен главным дирижёром театра "Королевские зрелища" в Берлине. Считая себя реформистским евреем, он оставался одним из немногих видных людей немецкой империи, которые еще причисляли себя к этой нации. Будучи сыном самого богатого еврея Германии, он жертвовал много денег на реформистские синагоги Берлина. Однако, когда у него родилась дочь, Мейербер ее крестил.
> Действительно, потрясающая вещь! "Еврейское Просвящение" - движение, которое, по всем предсказаниям, должно было положить конец антисемитизму - стало причиной зарождения самой большой ненависти к евреям. И кто был олицетворением "еврейского зла" в глазах выдающегося теоретика антисемитизма? Прямой потомок и духовный последователь Моисея Мендельсона - основоположника этого движения.
> В течение всей нашей истории мы наблюдаем одну и ту же картину. Перед нами разыгрываются пьесы с одним и тем же сценарием, отличающиеся только местом постановки и языком, на котором актёры играют. Чем больше евреи стараются раствориться среди других народов для того, чтобы избежать их ненависти, тем больше их ненавидят.
> История - "капризная дама", она не терпит вопроса "что было бы?". Однако факт остается фактом: Гитлер говорил, что человеком, оказавшим на него наибольшее влияние, был Рихард Вагнер. Учитель Гитлера преподал нам, евреям, очень важный урок.
> Кто знает, может, если бы не было Моисея Мендельсона с идеологией "будь евреем у себя дома и немцем на улице", то не было бы и величайшего теоретика нацизма.
http://www.jerusalem-korczak-home.com/np/ped/08/np180.html
> В современной мировой истории Гитлер известен как творитель cамого большого зла, на которое человечество способно. Однако он был всего лишь исполнителем. Теории, которые он претворял в жизнь, существовали задолго до его рождения.
> Своим основным учителем Гитлер считал теоретика по имени Фрайгеданк. Фрайгеданк был одним из самых громких голосов, открыто высказывавших мысль о превосходстве арийской расы. Он писал, что она должна занимать доминирующее положение во всём цивилизованном мире. Евреям же отводилось самое последнее место в расовой иерархии, более того, им предписывалось полное уничтожение.
> Фюрер Великой Германии перечитывал труды Фрайгеданка, заучивал их наизусть и обожал его музыку... да-да - его музыку. Ибо человек, который в 19-ом веке был известен в Германии под псевдонимом Фрайгеданк, сегодня известен по всему миру под своим настоящим именем - Вильгельм Рихард Вагнер.
> Это он , великий композитор Германии, использовал псевдоним Фрайгеданк, что по-немецки означает "свободный мыслитель". Современному миру Вагнер известен только из-за своей музыки, а в те годы он был также знаменит как писатель, поэт, теоретик и политический активист. Он был другом Фридриха Ницше, и тот называл его "ясновидцем современной души". Михаил Бакунин неоднократно останавливался у него дома, и они часто вместе выступали с лекциями на политические и социальные темы.
> Вагнер выступал за свободу личности, равенство и справедливость, однако когда дело касалось евреев, то он писал, что они - низшие существа на земле, и что арийская раса - как высшая в мире - имеет природное отвращение к этой нации. Он называл евреев и еврейство "злом современной цивилизации" и считал, что, как всякое зло, они должны быть искоренены.
> Что же послужило причиной такой большой ненависти именно к евреям? Что беспокоило Вагнера?
> ***
> Ни для кого не секрет, что Вагнер не был первым антисемитом в истории человечества. Эта проблема всегда, как тень, преследовала еврейский народ на каждом шагу его нелегкого пути. Евреи всегда были озадачены вопросом о том, как избавиться от этой ненависти, они всегда мечтали быть равными среди других народов. И казалось, что в 18-ом веке им удалось найти решение этой проблемы. Еврейский философ Моисей Мендельсон, живший в Германии, которого Иммануил Кант считал своим лучшим учеником, основал новое движение, призванное раз и навсегда покончить с антисемитизмом. Мендельсон, выходец из ортодоксальной семьи, считал, что евреев ненавидят потому, что они выделяются из общей толпы: одеваются по-другому, говорят на другом языке, у них другая религия. А вот если они будут выглядеть как все, то их ненавидеть перестанут. Он призывал евреев влиться в общую гамму немецкой культуры и раствориться в ней. Его девизом было: "Будь евреем в своем доме и немцем на улице". Идеология, которую он пропагандировал, была названа "еврейским просвещением". Она сулила положить конец предрассудкам и антоганизму по отношению к евреям.
> Позже, как продолжение движения "просвящения", появился реформистский иудаизм, который, в глазах немецких евреев, стал символом модернизации еврейского мира. Реформистские синагоги становились все больше и больше похожими на церкви, иврит и идиш были полностью упразднены, и немецкие евреи уже ничем не отличались от немцев. Реформистские общины не переставали подчеркивать свою преданность Германии.
С точки зрения евреев, это должно было положить конец антисемитизму... однако только с точки зрения евреев. И, читая написанное Вагнером, мы это понимаем.
> ***
> Основной идеей Вагнера была чистота арийской расы. Его не беспокоили французы -у них было свое государство, а те из них, кто жили в Германии, все равно идентифицировали себя как французы. Русские, которые оказывались в немецких краях, оставались русскими. Итальянцы - итальянцами, англичане - англичанами. Все эти народы никогда и не думали становиться немцами, не стремились стать частью арийской расы. И только евреи, находясь в Германии, не только старались быть немцами, но и считали себя немцами.
> Вагнер видел опасность для Германии именно в том, что евреи ставили своей целью влиться в немецкую культуру. По словам Вагнера, "...тем самым они загрязняли и засоряли немецкую нацию". Евреи были угрозой для чистоты арийской расы. Чем больше они старались быть немцами, тем больше Вагнер видел в них опасность для своей страны.
> Олицетворением этой угрозы для Вагнера-композитора были два еврейских музыканта: Феликс Мендельсон и Джакомо Мейербер.
> Большинству из нас Феликс Мендельсон известен как композитор, сочинивший знаменитый свадебный марш, который торжественно звучал в каждом ЗАГСе.
> Но фамилия Мендельсона была уже упомянута нами в этой статье - да- да! Феликс Мендельсон был внуком Моисея Мендельсона, основателя движения, которое должно было спасти евреев от ненависти других народов. И семья Феликса не только была ярким примером того, за что боролся их предок, но даже и превзошла его ожидания. Отец Феликса - Авраам, сын Моисея Мендельсона, крестил своих детей при рождении и обратил их в христианскую веру. Феликс называл себя немцем с еврейскими корнями (от которых он всю свою жизнь стремился оторваться). Однако Вагнер видел в нем еврея, засоряющего арийскую расу даже самим тем фактом, что он старается быть немцем. Больше того, Вагнер утверждал, что в музыке Мендельсона постоянно прослеживались еврейские мотивы и что он тем самым оказывал дурное влияние на немецкую культуру.
> Джакомо Мейербер был сыном одного из основателей реформистской общины в Берлине. Как вы понимаете, Джакомо Мейербер не было имя, данное ему при рождении - его настоящее имя было Якоб Либман. Он был вундеркиндом и в 9 лет уже играл произведения Моцарта на сцене "Концерто" в Берлине. По рекомендации Антонио Сальери, он был послан учиться в Италию, где и взял себе имя Джакомо. Спустя 8 лет, он вернулся в Германию, где продолжал свою творческую работу.
> Мейербер был олицетворением еврея, научившегося быть настоящим немцем. Он добился небывалых высот в Германии и был назначен главным дирижёром театра "Королевские зрелища" в Берлине. Считая себя реформистским евреем, он оставался одним из немногих видных людей немецкой империи, которые еще причисляли себя к этой нации. Будучи сыном самого богатого еврея Германии, он жертвовал много денег на реформистские синагоги Берлина. Однако, когда у него родилась дочь, Мейербер ее крестил.
> Действительно, потрясающая вещь! "Еврейское Просвящение" - движение, которое, по всем предсказаниям, должно было положить конец антисемитизму - стало причиной зарождения самой большой ненависти к евреям. И кто был олицетворением "еврейского зла" в глазах выдающегося теоретика антисемитизма? Прямой потомок и духовный последователь Моисея Мендельсона - основоположника этого движения.
> В течение всей нашей истории мы наблюдаем одну и ту же картину. Перед нами разыгрываются пьесы с одним и тем же сценарием, отличающиеся только местом постановки и языком, на котором актёры играют. Чем больше евреи стараются раствориться среди других народов для того, чтобы избежать их ненависти, тем больше их ненавидят.
> История - "капризная дама", она не терпит вопроса "что было бы?". Однако факт остается фактом: Гитлер говорил, что человеком, оказавшим на него наибольшее влияние, был Рихард Вагнер. Учитель Гитлера преподал нам, евреям, очень важный урок.
> Кто знает, может, если бы не было Моисея Мендельсона с идеологией "будь евреем у себя дома и немцем на улице", то не было бы и величайшего теоретика нацизма.
http://www.jerusalem-korczak-home.com/np/ped/08/np180.html
no subject
Date: 2009-08-18 02:19 pm (UTC)Спасибо
no subject
Date: 2009-08-18 03:08 pm (UTC)no subject
Date: 2009-08-18 03:37 pm (UTC)Судя по его логике, те евреи, которые всем своим видом и образом жизни не стремились бы ассимилироваться в свою среду обитания, должны были бы пользоваться расположением коренного населения, а этого, как мы знаем, никогда не было и по сей день нет даже в самом Израиле.
no subject
Date: 2009-08-18 08:17 pm (UTC)ВЫВОД (не мой и не оригинальный, но, как мне кажется, вполне справедливый). Антисемитизм неистребим. Евреям необходимо иметь свое сильное государство и быть его гражданами (даже если они живут в других странах). Тогда не будет такой ситуации, когда никто, ни одна страна не хотела принимать евреев, бежавших от нацизма, их как скот перегоняли с места на место, не давали сойти с кораблей и т.д. - сами знаете.
И все евреи, где бы они ни жили, должны поддерживать всеми возможными средствами Израиль, потому что только он - гарант их безопасности.
no subject
Date: 2009-08-18 08:59 pm (UTC)Да, антисемитизм в мире неистребим, да, евреям нужно и у них есть своё государство. Но, увы, как бы искренне, красиво и патриотично не звучали бы слова о том, что "...только он (Израиль) - гарант их безопасности", он не только не может и не является мировым гарантом безопасности евреев, а объективности ради, следует сказать, что живя в окружении врагов, даже для своих граждан, он является гарантом их безопасности лишь потому, что тем, кто желает его уничтожения, хорошо известно, что за Израилем стоит другая страна, которая им, слава богу, явно не по зубам. Как сказал один из наших гениальных собратьев-иудеев, не пожелавший стать вторым президентом Израиля, "Всё относительно".
no subject
Date: 2009-08-18 09:30 pm (UTC)Что касается безопасности самого Израиля, то это другой (и очень больной) вопрос. Но пока еще вместо наших детей здесь никто не умирал, стрелять приходится самим.
no subject
Date: 2009-08-19 12:35 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-19 09:56 am (UTC)no subject
Date: 2009-08-19 12:48 pm (UTC)Я понимаю, что Вы хотели сказать, говоря, что "...пока еще вместо наших детей здесь никто не умирал, стрелять приходится самим". А разве Вы полагаете, что это должно делаться чьими-то другими детьми? И потом, разве дети Израиля, защищая свой дом, стреляют и умирают вместо чьих-то других детей, ? Я свято верю в то, что "Умирать следует лишь ради того, ради чего следует жить" и это разводит всех детей по "правильным" местам.
no subject
Date: 2009-08-19 01:01 pm (UTC)Заблуждаетесь! Одно дело - гражданин государства, другое - ничейная особь.
Не в том дело, что "Израиль - последняя и единственная надежда на спасение", а просто в том, что он ЕСТЬ. Мы с Вами говорим несколько о разных вещах, но объяснять - слишком много писать.
no subject
Date: 2009-08-19 01:44 pm (UTC)Что же касается "ничейной особи", то в этом Вы заблуждаетесь. Мы, живущие в разных странах, граждане тех государств, где мы живём и я лично горжусь своим Американским гражданством. Мало того, я считаю лицемерием, для такого, как я, становиться гражданином государства, в котором ты не хочешь жить, но гражданином которого ты становишься или не перестаёшь быть в расчёта на "а вдруг...". Таких, с позволения сказать, Израильских "граждан" тысячи в Штатах и в других странах; это не о патриотизме, а о желании сидеть на двух стульях. Я презираю тех, кто живя здесь, в Штатах, лицемерно рвёт на себе рубаху в знак любви к исторической родине и обливаясь слезами умиления, первым произносит традиционный тост евреев диаспоры "В будущем году в Иерусалиме", удобно забывая, что они живут в условиях, когда они могут быть там завтра, если бы они, действительно этого хотели. Неужели это и есть те самые "особи", которые представляют для Вас ценность из-за того, что они граждане Израиля, что, судя по Вашим словам, якобы, защищает их от произвола государства в котором они живут. Меня и моих детей, здесь, в Штатах, защищает Конституция и Закон, а не фиговый листок Израильского гражданства. То же самое относится и ко всем остальным, живущим в других странах мира. И потом, кстати говоря, в самом Израиле есть масса народа, сидящих на визах, дающих право на въезда в Штаты в случае чего. Мы - умная нация с хорошо развитым инстинктом самосохранения.
Да, хорошо, что Израиль есть и пусть он всегда будет и пусть он процветает назло всем своим врагам, но не надо ставить его в центр мироздания и тем более, присваивать ему роль глобального защитника мирового еврейства.
no subject
Date: 2009-08-19 01:51 pm (UTC)